* توكيد الذات وتقويه الشخصيه *

لكثير منا يعاني من ضعف ذاته . وقله اعلام الاخرين عن مشاعرنا الحقيقيه , ونصاب بالحرج والاحباط وضعف في الاعلان عن القدرات وثقه فيها على الرغم ان غيرنا اضعف منا شخصيه . لكن رضاه عنها ومعرفة ذاته اصبح مع الزمن من القادرين على تطوير ذاتهم . فلماذا هذا الضعف؟ وكيف نواجهه ؟
أولاً : علامات ضعف الذات :-
1- الميل الى موافقه الاخرين ومسايرتهم في اغلب الاحوال .
2-الاذعان لطلبات الاخرين . ورغبتهم ولو كان على حساب حقوق الشخص وراحته .
3- ضعف القدره على اظهار المشاعر الداخليه والتعبير عنها .
4- ضعف القدره على ابداء الرأي ووجهه النظر .
5- الحرص الزائد على مشاعر الآخرين وخشيه ازعاجهم .
6- ضعف الحزم في اتخاذ القرارات والمضي فيها .
7- صعوبه النظر في عيون الآخرين وضعف نبرات الصوت
8- التواضع الزائد عن الحده في الموقف لايناسب فيها ذالك ( الذله )
ثانياً : مفهومات خاظئه حول ضعف توكيد الذات :
1- أن هذا هو الحياء المحمود شرعاً والمقبول عرفاً .
2- أن هذا من التواضع المطلوب ومن لين الجانب .
3- أن هذا من الإيثار وحبه الآخرين .
4- يجب ان أكون محبوباً من الجميع . مقبولاً عندهم معروفاً باللطافه والدماثه .
5- يجب ان اقدم رغبات الاخرين ومشاعرهم على رغباتي . ومشاعري دائماً .
6- يجب الا ازعج مشاعر الآخرين ابداً . وألا اجرحها بإبداء مشاعري وآرائي وطلباتي .
ثالثاً : معنى توكيد الذات :-
هو القدره على التعبير الملائم ( لفظاً وسلوكاً ) عن مشاعره وافكاره وآرائه أتجاه الاشخاص والمواقف من حوله . والمطالبه بحقوقه ( التي يستحقها ) دون ظلم أو عدوان .
توكيد الذات يتركز على تقدير الآخرين له ( مكانته عندهم واحترامهم له ) فالشخص المتزن يقدر نفسه حق قدرها بحسب ماتستحقه . والمتكبر ينفخ ذاته ويعطيها منزله أكبر ممايستحقه . والمتذلل يبخس نفسه حقها . وينزلها اقل من منزلتها .
رابعاً : أمثله لضعف السلوك التوكيدي :-
1- في السوق يلح البائع على المشتري بشراء بعض السلع التي لايرغبها . فيقوم بشراء مالايريده
( ولوكان ثمنه مرتفعاً ) لأجل أنه لايستطيع أن يبدي عدم رغبته في الشراء ( ضعف القدره على الرفض ).
2- الاستمرار بالأستماع الى شخص لايهمك حديثه في وقت ضيق بالنسبه لك ( لديك موعد آخر مثلاً )
فتحرج ان تعتذر منه للانصراف ( ضعف القدره على إبداء الرغبه ).
3- عند الاستدانه يلح المستدين على الطرف الآخر بإقراضه مبلغاً قد يكون كبيراً او في حاجته فيقرضه وهو كاره ( ضعف القدره على الاعتذار ) .
4- شخص يتحمل اعباء ( وظيفيه امهمه اجتماعيه ) فوق طاقته وليست واجبه عليه ولايريدها ولايستطيع ابداء رأيه في ذالك .
5- التنازل عن بعض القيم والمبادئ المهنيه خجلاً من شخص أو اشخاص ماء .
6- شخص يطلب منك الهاتف الجوال ليتكلم مكالمه خارجيه . فتعطيه إياه وانت كاره تعلم انه سيطيل . ولن يراعي مشاعرك.
خامساً : خصائص الشخص المؤكد لذاته :-
1- التوافق بين المشاعر الداخليه والسلوكيه الظاهريه.
2- القدره على ابداء مالديه من آراء ورغبات بوضوح .
3- القدره على الرفض والطلب بأسلوب ورغبات بوضوح .
4- القدره على التواصل مع الآخرين بطريقه لبقه ( التواصل البصري ., واللفظي )
سادساً : خصائص التواصل التوكيدي :-
1- أنه وسط الإذعان للآخرين والتسلط عليهم وظلمهم .
2- يتوافق فيه السلوك الظاهر مع المشاعر والأفكار الداخليه .
3- أنه مقبول شرعاً وعرفاً وعقلاً .
سابعاً : فوائد السلوك التوكيدي :-
1- يولد الشعور بالراحه النفسيه .
2- يمنع تراكم المشاعر السلبيه ( التوتر والكآبه ).
3- يقوي الثقه بالنفس .
4- يحافظ به الشخص على حقوقه . ويحقق اهدافه وطموحاته .
5- يعطي انطلاقاً في ميادين الحياه ( فكراً وسلوكاً ) وهو من اهم طرق النجاح في الميادين المتنوعه .
ثامناً : التدريب على السلوك التوكيدي ( بأشراف المختصين النفسيين ) :-
1- وضع مدرج للسلوك التوكيدي المراد ( من واقع حياه الشخص ) ويبتدأ فيه بلأسهل .ثم الأشد منه .
2- التدريب على الجوانب التاليه :-
أ - التعبير عنن الرأي الشخصي بالقناعه والرضا ( الموافقه والمخالفه ) .
ب - التعود على الرفض بأسلوب مناسب ( تؤكد مرداك دون ظلم غيرك ) .: مثال :-
اسف _ لااستطيع _ عفواً لااريد _ لا لا اقدر ...... الخ
ج - التعبير عن المشاعر والعواطف الداخليه بصدق ووضوح .: مثال :-
اشعر بعدم الارتياح لهذا الامر _ هذا لايعجبني ....... الخ
د - التعود على استخدام ضمير المتكلم ( دون مبالغه ) .: مثال :-
انا لاارضى بذالك ... انا لااحب ذالك ........ الخ
هـ - التدريب على التعبير البدائي الملائم : التواصل البصري . وضوح الصوت ( نبراته _ عباراته ) الجلسه والوقفه والمشيه وحركات اليدين والرأس جميعها تخدم الأسلوب التوكيدي .
3- التكرار والاعاده حتى الاتقان وتطبيق الواقع .... ( التكرار يعلم الشطار )
4- التدرج في الأسلوب التوكيدي كالبدء بالتوكيد الأخف ( الذي يحقق المراد بأدنى ثمن نفسي ) حسب الموقف دون الوصول الى الظلم والعدوان .